Archive for Февраль, 2010
» Та Господь додасть до ваші сили для доброї справи
Так заблищали з благословення Господа численне потомство твоє, немов зорі над Хевроні. Ось новини, як завжди з надежногоісточніка … … Авнер підтримує дім Саула … … спить з Ріцпи, яка була наложницею царя Саула, і породила йому двухсиновей . а він цим дуже стурбований, тому що ввійшов до царської дружині іліналожніце заявляє тим самим свої права на царський престол. Випивши дляхрабрості солодкого вина з корицею і пожувавши травички, званої гашиш, а він сказав Авнера: “Навіщо ти прийшов до наложниці батька мого? Або малотебе дочки Єфремових, Манассіевих та Веніямина?-Або ти впрямьпокушаешься на царський престол в Ізраїлі?.
. “… Авнер сильно розгнівався на слова Іш і сказав:” Видно, я длятебя гірше пса шолудивого, раз ти з-за баби наговорюєш на мене таке. Ямог зрадити тебе в руки Давида, але був милосердний до тебе до нинешнегодня.
.. “… Я зробив царем одного, але можу зробити і друга …” … То й то нехай зробить Бог Авнерові, і ще більше зробить йому! Какклялся був Давидові, так і зроблю йому: “щоб перенести царство від Саулового дому, іпоставлю на престол Давида над Ізраїлем та над Юдою від Дану доВірсавіі.
.. “” … І не міг більше заперечити а він Авнера жодного слова, ібосделался подібний козьему хутрі без вина, знітився і над міру похилений від великого страхапред Авнером … КОПІЯ ЛИСТА Від Сераї, писаря царя Давида-Баані і Рехавові, синам бееротянина , вірним слугам царя Іш. Та Господь додасть до ваші сили для доброї справи. Мій пан цар отримав ваше донесення і бажає, щоб ви були стольже ревні і надалі.
No comments» Давид: “Навіщо прийшли в Хеврон?
А ти, і Йоав, або зрозумієш всеправільно, приведеш у відповідність цього свої думки і вчинки, лібоокажешься викинутих на звалище історії.-Поки жив Господь і жива душа моя, я не хочу на звалище. Я солдати … (Пошуки табличок з продовженням цього розмови між Давидом, царемІуди, і його головним воєначальником Йоава успіху не принесли. Однакосомневаюсь, щоб Йоав цілком засвоїв новий спосіб мислення молодшого брата своейматері.) уривок “.
.. і була довга та війна між домом Сауловим та домомДавідовим. А Давид усе зміцнювався, а Саулів дім болееослабевал … “- ЯК заводити друзів і підпорядковувати своєму впливу” … в Хеврон прибули два чужинця-темні особистості неопределеннихзанятій; сищики Йоава схопили їх і доставили до царя Давида.
Він запитав: “Хто ви такі?” Ті відповіли: “Баана і Рехав, сини Ріммона Ріммону, офіцери з війська Іш, сина Саула, який не царював в Маханаїмі”. Давид: “Навіщо прийшли в Хеврон? Не інакше як для злого справи?” Баана і Рехав попадали наколінного, та й кричали: “Хай Бог то й то з нами зробить, якщо не прийшли ми сюдас самими благими і богоугодними намірами, а саме потім, чтобипослужіть, не шкодуючи живота свого, Давида, сина Єссея, помазаного нацарство в Ізраїлі” .
Тоді Давид звелів їм піднятися і запитав: “Як же ви думаєте служітьмне?” Баана відказав, що вони готові на все, а Рехав додав, мовляв, засоразмерное винагороду.
Давид спитав: “Невже цар а він НЕ даетвам пристойної плати?” Баана сплюнув і сказав: “Хіба видавиш масло з камняілі пахощі з козячих Катишев?” А Рехав додав: “Сину Саула нічим срампрікрить, він запродав душу лихварям, все його майно вміститься на одномосле”.
Давид вирішив так: “Повертайтеся до Маханаїму, залишайтеся там зі своіміотрядамі, продовжуйте виконувати накази Іш і Авнера, але повідомляйте мневсе важливе і все, що стосується Мелхоли, моєї дружини, відданої царем Сауломв дружини Палтієві, Лаїшевому синові.
Винагороджені будете по заслугах “. Давид звелів відвести Баана, а Рехавові до воріт Хевронові і відпустити …” (Наведене нижче в основному написано на черепках пензлем та тушью.Ненадлежащее зберігання зашкодило найцінніших документів, частина текстовпрочітать неможливо.) СКАНДАЛ Маханаїмі Давида, сина Єссея , помазанцеві Божому, царя-лева від Баана іРіхава, синів бееротянина.
No comments» За яким правом?
Про те, наскільки нещадно велася Давидом ця війна, свідчить егоспор та Йоав, записаним Серая. Суперечка стався незабаром після ізвестногопобоіща у гів’онському ставка, де загін Іш під предводітельствомАвеніра зустрівся з загоном Давида під проводом Йоава; каждийотряд виставив по дюжині поедінщіков, ті схопили один одного за волосся, встромили меч один до одного в бік, і падали намертво; “в той же день проізошложесточайшее бій, і Авнер та ізраїльськими був вражений слугаміДавіда; втік Авнер вдарив свого переслідувача Асаїла, брата Йоава, заднім кінцем списа в живіт, під п’ятим ребро, так що спис вийшов іззаду, і Асаїл помер на місці; Йоав засурмив у сурму, і спинився ввесь народ ине переслідував більше ізраїльтян “.
Битва припинилася, бо Йоав внялувещеваніям Авнером.) Про єдність і ворожнечу - Ти уклав перемир’я з Авнером. За яким правом? Хто тобі дозволив? Може, до тебе злетів Ангел Божий і дав таку пораду? Авнер попався тобі вруки, достатньо було замкнути кільце, і ми б назавжди покінчили сІевосфеем, сином Саула, а замість цього ти сурмити своєї проклятої трубою.-Да дозволить мені казати слово мій пан і брат моєї матері Церуїн.
Вона привиділася мені що стоїть на пагорбі Ама, і почувся мені її голос: “Схаменися, і Йоав, ти ж з нами однієї плоті і однієї крові! Хіба ці детіІзраіля не брати тобі і твоїм людям?”-Це було до того, як Авнер кликав до тобі, чи після?-До того, мій пане.-Тоді це був голос белійяаром, а ти не впізнав його, тому що мізків утебя менше, ніж у курки.-Але хіба всі ми не однієї крові? Хіба єдність не краще ворожнечі? Разведерево НЕ міцніше своїх гілок?-По-старому мислиш, Йоав.
Щоб настав єдність, потрібна ворожнечу; щоб виросло нове дерево, треба звалити старе і викорчувати корінь. Развене пророк Самуїл помазав мене? Хіба не Господь обрав мене на царство надІзраілем, над усім Ізраїлем?-Прав мій пан цар. Я помщуся за кров мого брата Асаїла, якого вбив Авнер заднім кінцем свого списа.-Знову ти дуже чутливий, Йоав. Тому й не бачиш, що нашідні-це час великих змін, коли переглядається все, що билодопрежь; створюються величезні держави, людині не можна тепер жити, какему заманеться, і йти туди, куди його потягне: він зобов’язаний працювати, підкоряючись твердому порядку і новим законом .
No comments

