Але Давид лише махнув рукою, немов струснув павука з одягу, ісказал … (Тут Аменхотеп схопився і випалив:-Скуштуйте гранатів, пані. Яполучаю їх від мого особистого постачальника, він об’їжджає на мою порученіюлучшіе сади навколо Ізраїлю. Він розрізав гранат, принцеса взяла солодку м’якоть плоду, спробувала.) В о п р о с: То що ж сказав Давид, ваш чоловік? Про т в ет: Він сказав: “За останній час я написав кілька непогані пісень.

Хочеш, я тобі? Сам я вже майже не співаю, у мене є начальник хору і співаки з разниміголосамі, високими і низькими, вони співають під лютню, псалтир і гуслі. Я прішлюіх до тебе. Я подякувала йому, сказавши, що він дуже добрий і що я оченьлюблю його пісні. В о п р о с: А що потім? Відповідь: Потім він поклав мені на лоб чотири пальці, і сказав: “Даблагословіт тебе Господь у цьому будинку”. І пішов. Скорописна НОТАТКИ Етана, сина ГОШАЙІ, зроблені в ході ДРУГИЙ ЧАСТІБЕСЕДИ з принцесою Мелхола два вбивства одне за одним прибрані Авнер і а він єдині ктоеще заважав Давиду захопити владу над усім Ізраїлем питання: чиїй рукойубрани? рукою Господа або Давида? збіги: в обох випадках смерть вигоднаДавіду який голосно оплакує небіжчика (до чого народ относітсяодобрітельно) в обох випадках злочинці твердо розраховують на благосклонностьДавіда проте той проклинає їх причому з неабиякою поетичною силою відмінності: можливе вбивство Авнера Йоава служить кровною помстою за брата ІоаваАсаіла якого вбив Авнер заднім кінцем списа (див.

побоїще у Гаваонскогопруда) вбивці Рехав і Баан сини бееротянина розраховують на винагороду отчеловека заради якого здійснилося зло розрізняється і те як Давідпоступіл з убивцями Рехав і Баан страчені на місці (СР страту молодого амалікітянінасознавшегося у вбивстві Саула) коли Рехав і Баан приносять отрубленнуюголову Іш Давида той говорить: “Якщо того, хто розповів мені, кажучи:” Ось помер Саул “, і в очах своїх, як приємний вісник, я схопив іубіл його в Ціклагу, замість того, щоб дати йому нагороду; то тепер, когданегодние люди вбили справедливого чоловіка в домі його на постелі його, невже яне пошукаю його крови з вашої руки, і не зроблю вас із землі? ” на відміну отніх Йоав лише піддається прокляття.